sábado, 1 de agosto de 2026

IA Forum Virtual 2026

 Agradezco al IA Fórum y a la Universidad de Palermo por este espacio de disertación.

 El IA Fórum es el primer espacio de proyección internacional que reúne y vincula a profesionales y académicos que están protagonizando activamente los cambios impulsados por la inteligencia artificial en el diseño, las comunicaciones y la creatividad; trabajando en la IA y su relación con los medios, los negocios, la educación, la empleabilidad y el futuro.

 

Asignada este lunes 3 de Agosto a la comisión 5 en el horario de 16 a 18 hs., en ella abordaré el tema "Algoritmos, culturas urbanas e identidades estéticas", para evidenciar cómo la tecnología modifica procesos humanos de identidad, pertenencia y creación simbólica, a través de modelos de IA.

Basado en el libro Tribus urbanas la indumentaria desde una perspectiva multicultural (4° ed.). capítulo “Inteligencia artificial urbana, música y moda”. Editorial Nobuko - ISBN 978-987-584-479-7.

 Por consultas, talleres y asesorías pueden escribirme a

 lefineau@gmail.com.ar

 

 

lunes, 27 de julio de 2026

Encuentro Latinoamericano Diseño 2026

 Agradezco al Encuentro Latinoamericano de Diseño y a la Universidad de Palermo por este espacio de expresión.

    En esta instancia fui asignada a la comisión "Patrimonio, Cultura, Territorio e Identidad", donde participaré de la ponencia "Estrategias para el análisis de identidad y pertenencia en contextos urbanos". La propuesta se sustenta desde una perspectiva multicultural construida a partir del trabajo de campo sobre tribus urbanas, entendidas como espacios de producción y negociación de significados. 

    Desde este enfoque, el diseño de indumentaria se concibe como una práctica de mediación simbólica capaz de expresar las tensiones que emergen entre los procesos de globalización, manifestaciones musicales, tradiciones locales, dinámicas de consumo y diversas formas de resistencia cultural presentes en la vida cotidiana.

    En este marco, el propósito de la ponencia consiste en aportar categorías analíticas que contribuyan a la construcción de marcos interpretativos para el estudio del diseño de indumentaria desde una perspectiva situada, con fundamento ético y sensibilidad hacia las dimensiones socioculturales que intervienen en la configuración de las identidades y los sentidos de pertenencia.

 

 Por consultas, talleres y asesorías pueden escribirme a

 lefineau@gmail.com.ar

 

martes, 21 de julio de 2026

XXI Semana Internacional de Diseño 2026 en UP

 

Agradezco a la Universidad de Palermo la invitación para formar parte de esta comunidad, dinámica, creativa y prospera abierta a debatir intercambiando ideas y pensamientos de todos los concurrentes, expositores nacionales y extranjeros juntos a las autoridades en las distintas instancias y actividades de esta propuesta, con el fin de mejorar cada año, respecto de la formación de profesionales del Diseño.

Durante la semana presencial participé en la jornada de apertura, en la que intervinieron autoridades institucionales, investigadores de reconocida trayectoria y egresados de programas de posdoctorado, quienes compartieron sus experiencias y perspectivas. 

    Asimismo, asistí a los "Conversatorios" desarrollados en la calle José A. Cabrera 3507, como instancia de continuidad del trabajo realizado en 2025, orientados al análisis y seguimiento de las 130 recomendaciones previamente sistematizadas y documentadas.

 

     En este espacio se organizaron comisiones integradas por participantes de diversas disciplinas, con el propósito de favorecer el intercambio de perspectivas y fortalecer el análisis colectivo. La dinámica se desarrolló mediante exposiciones breves y conceptualmente fundamentadas, que sirvieron como punto de partida para el diálogo, la reflexión conjunta y la construcción colaborativa de propuestas entre los asistentes, culminando con una reflexión final por parte de los asistentes. 

      La recopilación, organización y edición de los aportes generados durante las diferentes instancias de trabajo dará lugar a un informe de análisis que reunirá las principales recomendaciones orientadas a la construcción de propuestas para el futuro del diseño en América Latina. Asimismo, el documento final incorporará el listado completo de los expositores participantes e incluirá, en calidad de anexo documental, los textos complementarios remitidos por sus autores, respetando la correspondiente atribución de autoría. De este modo, se busca consolidar una producción académica que sistematice los resultados del encuentro y facilite su consulta y difusión, en concordancia con la modalidad de publicación implementada para el I Simposio 2025 que pueden visitar en la web de la Universidad. 




 


 

martes, 14 de julio de 2026

Buenas nuevas queridos lectores!

 Finalmente ya esta disponible la 4° Edición 😊👍 

"Tribus urbanas desde una perspectiva multicultural"

Tribus urbanas fue concebido para mentes inquietas, con espíritu de búsqueda, que quieran saber quiénes fueron, son y serán en el contexto urbano estos grupos de pertenencia, en esta cuarta edición, ya con varias cursadas elegidas de forma estratégica en la carrera de Antropología social desde una visión marcada por la música con sus saltos generacionales basados en un reparto interesante de individuos que a lo largo de los tiempos contribuyeron de forma activa con su cuerpo, actitud y voz despojados de género, sentando hitos que marcaron un antes y un después en la cronología junto otros como sociólogos, historiadores, diseñadores, críticos de moda, comunicadores sociales y demás autores que observaron, relevaron, debatieron, clasificaron, resguardaron la evidencia tangible y documental, archivado bajo las metodología y herramientas disponibles detallados tanto cualitativos como cuantitativos e históricamente comprobables, que incluí de forma comprensible y simple.

Se puede conseguir en
 
www.cp67.com
LIBRERÍA TÉCNICA CP67               FADU - Ciudad Universitaria
Florida 683 Local 18                            Pabellón 3 - PB
Tel. 4314-6303                                    Tel. 3786-7244

 Por consultas, talleres y asesorías pueden escribirme a

 lefineau@gmail.com.ar

 

 

jueves, 26 de febrero de 2026

Triste Febrero 2026 para la Historia del Traje en Argentina

La pandemia me terminó de desconectar de todo y de todos, con lo cual Hoy me despido de una lugar que formo parte de mi crecimiento personal y naturalmente mi archivo histórico, "El museo Nacional de la Historia del traje" ya que cerrara sus puertas este 28 de febrero y con tristeza también enterarme que la Fundadora y primera directora de este, la Licenciada Susana Speroni, partió a principio de febrero de este año.

No tengo mas que palabras de agradecimiento a este espacio como así también a Susana, Rosita y Barbarita, junto al personal que trabajó y trabaja en el, por la dedicación, amor y sobre todo el proteger parte de nuestra historia respecto al vestuario, un fuerte aplauso a todos ellos. 

Según tengo entendido todo el material respecto al museo estará en manos del Museo Histórico Nacional y el personal estará repartido ente este y el Palacio Liberta ex Correo Central.

Buscando en internet me llama poderosamente la atención que no fui la única que lo abandono, según el gobierno Nacional argumentó, un bajo número de visitas, aproximadamente 46 personas por día y altos costos de personal, buscando optimizar recursos prefirió cerralo en vez de hacer una llamado a todas las universidades de buenos aires para sugerir que incluyan en sus carreras con vinculación académica museística o de articulación institucional a este espacio con tanta historia.

Mientras cursaba alguna materias de Antropología social, pude observar que en  El Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti", dependiente de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, en el cual se dictan Seminarios de extensión o posgrado, relacionados con la musicología, arqueología y etnografía. también hay Investigación y Prácticas, ya que el museo sirve de base para el estudio directo de colecciones de Arqueología, Antropología Física y Etnografía. Sumado a distintos Talleres que varían según el cuatrimestre, enfocados en el análisis crítico de materiales e historia de la disciplina.

y teniendo en cuenta que FADU mantiene lazos de colaboración para actividades académicas, como el acceso a la biblioteca, charlas y demás,  con universidades que ofrecen carreras de Diseño de Indumentaria, Textil, Historia del Arte y Conservación,  como por ejemplo, la universidad de Belgrano con  Gestión y Producción en Moda, la universidad de Palermo con la Carrera de Diseño de Moda, , la universidad nacional de las Artes con Historia del Arte y Crítica, la universidad del Salvador con la carrera de Diseño de Indumentaria, entre otras. Todas ellas pueden realizar convenios para pasantías, investigación de indumentaria histórica, conservación de textiles y organización de exposiciones en conjunto con el museo.


 El cierre del museo, junto con la partida de su fundadora, la Lic. Susana Speroni, simboliza una transición abrupta donde la memoria institucional queda vulnerable. La transmisión de saberes no es automática; requiere continuidad. En definitiva, lo que duele no es solo el cierre, sino la sensación de que no se exploraron todas las estrategias de articulación posibles. La gestión cultural contemporánea exige alianzas, redes, convenios, financiamiento mixto y planificación a largo plazo. Cuando estas instancias no se activan, el patrimonio se vuelve vulnerable a criterios meramente presupuestarios. 

 

Gracias por leerme  

Links que pueden intersarles 

https://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Nacional_de_la_Historia_del_Traje 

https://biblioteca.fadu.uba.ar/tiki/tiki-read_article.php?articleId=1234

https://museohistoriconacional.cultura.gob.ar/noticia/coleccion-historica-del-traje-argentino/ 

 

 

 

viernes, 13 de febrero de 2026

V Foro de Investigación en Diseño 2026 - Universidad de Palermo

En esta oportunidad estaré exponiendo: "ESTRATEGIAS PARA EL ANÁLISIS DE IDENTIDAD Y PERTENENCIA EN CONTEXTOS URBANOS." en el V Foro de la Red de Investigadores en Diseño. Vía ZOOM el día Viernes 27 de febrero en la Comisión 50: "Medios, lenguajes y discursos" a las 19:00 hs. (Hora Argentina) Basados en el libro de mi autoría "Tribus Urbanas, desde una perspectiva multicultural - 3° Edición- editorial Nobuko - ISBN 978-987-584-479-7. 

La Red y el Foro de Investigadores en Diseño de la Universidad de Palermo fue lanzado durante el Primer Plenario virtual del Foro de Escuelas de Diseño en julio de 2021 y consolidado en el Plenario Fundacional en febrero de 2022, impulsados por la Facultad de Diseño y Comunicación con el objetivo de agrupar a investigadores, académicos y docentes para compartir, difundir y potenciar la producción académica latinoamericana. Cada edición del Foro se organiza en comisiones temáticas consolidando de forma transversal redes de comunicación para el trabajo colaborativo.

La Inscripción para (OYENTES) del Foro es libre y gratuita y la pueden realizar en el siguiente link: www.palermo.edu/redinvestigadores/inscripcion
 
El Foro es un evento exclusivo para instituciones, autoridades, investigadores y académicos vinculados a la Investigación en Diseño.

viernes, 3 de mayo de 2019

3* Reedición - Revisada y Ampliada

Tribus Urbanas, desde una perspectiva multicultural

 Esta obra es una recopilación de textos, memorias y estudios detallados e históricamente comprobables, el trabajo residió en reunir, validar y ordenar de manera comprensible y simple, las distintas fuentes, esta labor llevo mas de 6 años, sumando 2 años para esta segunda edición y 5 años mas para la tercera . Incluí una breve descripción, un ejemplo de vestuarios con ilustraciones en blanco y negro realizado por el dibujante Luis Disanti, se pulieron detalles aportados por los lectores y referentes tomando en cuenta las infinitas posibilidades que cada tribu aporta movilizada por la creatividad para expresarse y los tiempos que vivimos. 
 
Lefineau 

Siendo el primer paso a la investigación de las Tribus Urbanas, daremos un paseo por la historia de las tribus urbanas mas relevantes a escala mundial, terminando con tribus urbanas Argentinas.
Tanto la primera parte como la segunda, ahora, tienen una continuidad, ubicándonos en tiempo y espacio, descripción de vestuario, bibliografía y carácter de cada uno, tomando como eje la música, pues esta nos acompaña de la niñez a la muerte y en todos nuestros estados de ánimo.
Al final encontraran ordenado alfabéticamente todos los libros consultados y paginas webs visitadas, acompañados con palabras claves.

"El objetivo de esta tercera edición es aprender hábitos culturales distintos a los nuestros a través de la indumentaria, respetando al ser humano sin importar su condición, creando conciencia para hacer de este un mundo mejor".


Se puede conseguir en

LIBRERÍA TÉCNICA CP67               FADU - Ciudad Universitaria
Florida 683 Local 18                            Pabellón 3 - PB
Tel. 4314-6303                                    Tel. 3786-7244
www.cp67.com

viernes, 25 de enero de 2013

2* Reedición - Revisada y Ampliada

Tribus Urbanas desde una perspectiva multicultural


"Tribus Urbanas" fue concebido para mentes inquietas, con espíritu de búsqueda, incentivando la investigación,

 ya que por experiencia: “El desconocimiento es miedo y agresión”….
La idea de esta obra es una recopilación de textos, memorias y estudios detallados e históricamente comprobables, para esta segunda edición, incluí una breve descripción, un ejemplo de vestuarios con ilustraciones en blanco y negro aportado por el dibujante Luis Disanti, En este trabajo se pulieron detalles aportados por la retroalimentación de los lectores, teniendo en cuenta las infinitas posibilidades que cada tribu aporta movilizada por la creatividad para expresarse. Respetando la idea original,daremos un paseo por la historia de las tribus urbanas mas relevantes a escala mundial, terminando con tribus urbanas Argentinas. Un dato relevante es el encadenamiento continuo tanto mundial como local para ubicarnos en tiempo y debatir, se mantuvo la descripción de vestuario, bibliografía y carácter de cada una, tomando como eje la música, pues esta nos acompaña de la niñez a la muerte y en todos nuestros estados de ánimo.
Al final encontraran ordenado alfabéticamente todos los libros consultados y paginas webs visitadas, acompañados con palabras claves.

"El objetivo del presente trabajo es aprender hábitos culturales distintos a los nuestros a través de la indumentaria, respetando al ser humano sin importar su condición, creando conciencia para hacer de este un mundo mejor"

Espero sea de su agrado este pequeño aporte a todas las culturas juveniles, nunca renieguen de lo que fueron por que marca nuestro estilo de vida de hoy, reinventandonos para el mañana.


Se puede conseguir en

LIBRERÍA TÉCNICA CP67               FADU - Ciudad Universitaria
Florida 683 Local 18                            Pabellon 3 - Planta Baja
Tel. 4314-6303                                    Tel. 3786-7244
www.cp67.com

domingo, 23 de octubre de 2011

- Buenos Aires Runway - 3/11/2011

Gracias  a una pasantía brindada por la gente de Espacio Buenos Aires En esta Oportunidad estaré colaborando con la organización y armado del evento!
 
 
Buenos Aires Runway es un  ciclo  destinado  la industria de la moda, que se diferencia del concepto "moda entretenimiento" y está dirigido a la prensa especializada, los estudiosos, los cultores y los  diversos eslabones  de la cadena industrial.
 
El Centro Metropolitano de Diseño es una institución pública perteneciente al Ministerio de Desarrollo Económico porteño y creada para asistir a empresas, diseñadores y emprendedores de Buenos Aires. Su premisa es mejorar la competitividad a partir de la innovación, del  diseño estratégico y la gestión de programas. Situado en la calle Algarrobo 1041, en septiembre de 2010 inauguró su nuevo edificio con acciones de moda,  una muestra  curada por cinco representantes de la arquitectura, el diseño industrial, gráfico, multimedia y la moda, eligiendo los diez mejores productos entre 2000 y 2010, según su visión.
Respecto a locación, las ocho naves que componen su infraestructura resultaron de un proyecto del arquitecto Gastón Flores, quien reinterpretó el edificio que desde 1934  hasta 1980  fuera sede del célebre “Mercado del Pescado”. 

Para mas informacion visiten: http://www.buenosairesrunway.com/

viernes, 2 de septiembre de 2011

La Trashnoche comunidad dedicada a la escena oscura de Argentina y Latinoamerica

 Transmisión en vivo, viernes de 21 a 24hs!!!! 
Con la presencia de Marcelle Lefineau quien presentara su libro "Tribus urbanas" desde una perspectiva multicultural, acompañados de toda la musica ELECTRO-INDUSTRIAL-GOTHIC-SYNT

domingo, 28 de agosto de 2011

Decada 2010 plano internacional

GetPaid: Tribu devota al dinero y a la acumulación de riqueza. Los más fanáticos son amantes del capitalismo y el libre comercio, la mayor parte de sus pertenencias está tasada en acciones (muchas veces su familia también). Para ellos no existe la muerte, sólo la quiebra. Pertenecen a este grupo algunas superestrellas de los negocios, deportistas y sobre todo políticos.
Craft kid :
Tal como lo dice su nombre, “gente de papel Craft”. Acostumbran a comprar ropa en la feria o hacérselas ellas mismas con retazos de otras tenidas. Adictas a las manualidades y la costura recopilan todo lo que pueda ser reciclable, con lo que crean desde billeteras, carteras y estuches hasta bombas nucleares

Diyers:
Explotan la autogestión con recursos tecnológicos propios. Aman a Mac y toda su gama de productos snob, con los que crean música, videos y otras chucherías multimedia. Pasan más de 10 horas diarias frente al PC (monitor LED de pantalla plana, ojo). Utilizan programas como Garageband, Limeware, Final Cut, entre otros.

 
Trackies: Aspiran a una vida urbana, escuchan música urbana (reggaetón, trap) Visten equipos deportivos (tracksuit), zapatillas llamativas, como capital simbólico de marca, incluyen códigos de barrio y performatividad masculina.
 

Rash: suele aparecer en contextos digitales recientes y puede variar según país o plataforma. sus rasgos que podemos observar son: La identidad se construye frente a la cámara, su estética es intensa y provocativa ya que, mezclan sensualidad, dramatización y performatividad, la mayoria manipula de forma estratégica el escándalo o la exageración como capital simbólico, tienen un argot propio, cargado de ironía, exageración y referencias virales, segun sus integrantes, no se trata tanto de una pertenencia territorial, sino de una comunidad algorítmica.
Street rats - Ratas callejeras: Recorren las calles con "la habilidad y destreza de roedores" y vestidos con ropa deportiva muchas veces de nylon, con capuchas y que son identificados con clases sociales menos favorecidas.  


Hispters: (Resurgimiento) visten moda urbana de clase media y alta con cierto gusto a la música alternativa y las artes independientes. Se visten con un estilo bohemio, son moda pero juran estar fuera de ella. Usan lentes con marcos gruesos (la mayoría no tiene ningún problema a la vista), pañuelos tipo palestinos, chaquetones, boinas, sombreros, camisas a cuadros, jeans y todo lo que puedan encontrar en la ropa americana y calce con su estilo.

Indie scenesters:
Sus integrandes conocen a todas las bandas indies de la escena underground nacional e internacional. Son innovadores y usan ropa colorida y “shuper loca”. La mayoría de las veces son los primeros en conocer lo que vendrá en música, tendencias, tecnología, etc, pero estos contenidos son desechados una vez que se vuelven del gusto popular. Estudian carreras relacionadas con las artes, diseño y comunicación.

Cyber Raver:
 Descienden simbólicamente de la cultura rave surgida en el Reino Unido a fines de los 80 y principios de los 90, asociada a fiestas electrónicas, espacios industriales y ethos de comunidad. Son muy energéticos y seguidores de la música dura, industrial, hardcore, trance, hardstyle, gabber. Visten colores muy brillantes (verde, rosa, azul eléctrico) con accesorios como gafas futuristas, máscaras LED, extensiones de cabello sintéticas o dreadfalls, maquillaje fluorescente y Botas industriales o plataformas.

lunes, 22 de agosto de 2011

El Museo Nacional de la Historia del Traje

Tiene el agrado de invitar al público a la conferencia  

"Tribus Urbanas Argentinas" a cargo de Marcelle Lefineau.

La actividad  se realizará el jueves 25 de agosto, a las 19 hs, 

 con entrada  libre y gratuita inscribiéndose previamente 

al mail del museo.




Los esperamos!

domingo, 24 de julio de 2011

Exposicion y reflexion sobre tribus Urbanas argentinas en UNIVERSIDAD DE PALERMO



Lo esperamos en el Encuentro!

Tribus urbanas desde una perspectiva multicultural

Marcelle Lefineau



Basada en el libro homónimo, se pretende conscientizar sobre la diversidad cultural que nos rodea en Argentina, para reflexionar e incluir hábitos culturales distintos a través de la indumentaria, respetando al ser humano sin importar su condición, creando conciencia para hacer de este un país mejor.

ver mas sobreTribus urbanas desde una perspectiva multicultural

miércoles 27 de julio - 12:00 hs. | Lugar: Jean jaurès 932 - Aula 1.5

Comité organizador
Encuentro Latinoamericano de Diseño 2011
Facultad de Diseño y Comunicación
Universidad de Palermo
Buenos Aires – Argentina

domingo, 6 de marzo de 2011

Tribus urbanas argentina

  Ahora teniendo en cuenta nuestra historia del rock y el multiculturalismo imperante  en nuestras tierras listaremos las tribus urbanas argentinas mas reconocidas.
 

 
   El objetivo es aprender  hábitos culturales distintos a los nuestros a través de la indumentaria, respetando al ser humano sin importar su condición, creando conciencia para hacer de este un país mejor.  
 


ALTERNATIVOS:
  Salidos del undergroun de los 80, escuchan mezcla de pop, new wave y unos toques de glam, ejemplos Miranda,  Boom Boom kid,  Juana la loca,  El otro yo, etc. 
Su vestuario es una mezcla de las decorer japonesas y los emo, ropas de colores fosforecentes o chillones, nada combina con nada, hay rayas, lunares, cuadrille todo al mismo tiempo, pueden usar vestiditos de varios colores, camisas, corbatas, pantimedias con motivos infantiles, anime o abstractos. Los zapatos pueden ser con plataforma o no, no hay un gusto establecido, pelo corto o largo rebajado o carre, todo vale. Ellos pantalones anchos con bolsillos, olgados, remeras mangas largas con las cortas encimaen contraste, camisas, corbatas y zapatillas. Accesorios infaltables mochilas con estilo infantil o de bandas con muchísimos pines, colgantes, muñequitos, etc. Vinchas, antenitas, hebillas y colitas de todo tipo y forma, anteojos.
Suelen juntarse en la galería Bond Street, los jueves en Bar Podestá,   Fiesta inrockuptibles, estos son solo uno de tantos.

CHETOS, METROSEXUALES  y GOSSIP GIRLS:
  Son un derivado del chico pop en la historia, es  muy consumista, fríos, calculadores, narcisista, ya que cuidan al extremo de su aspecto, llevan todo de marca o de diseños exclusivos, hay quienes no pertenecen a la clase mas adinerada y trabajan todo el mes para adquirir estas prendas, también son autos, relojes, cenas en lugares caros y de moda, ellas peluquería, ejemplo de ellos son lo metro-sexuales, la piel esta siempre bronceada de cama solar, la música que escuchan es la de moda, música latina como Ricky Martin, Alejandro Sans, etc música electrónica pero por ejemplo la de DJ Dero en su momento, CD de remixados del momento, etc.
los podemos encontrar en  zona norte, costanera y puerto madero. Detestan todo lo que no sea in o de moda, ellos piensan que las buenas ideas deben masificase, y al igual que los originarios del pop, les gusta participar de las ganancias.

CUMBIEROS:
  La cumbia llego a Argentina con  Los Wawanco, conjunto formado por jóvenes universitarios de distintos países de América, en 1955, su líder Mario Castellón (Costa Rica), continúa en Argentina, habiendo grabado 87 discos, incluyendo titulo como La Burrita, Santa Marta, La cosecha de mujeres, Se va el caimán, etc
Se la conoce como tribu urbana a partir de los 90, los lugares donde se reúnen se llaman bailantas y todas con el nombre Trop….., si no es  xxx bailable, en argentina tenemos 3 tipo de cumbieros:
 Los clásicos Alcides, Agostini. Visten con pantalones de vestir y camisa, elegante sport,  zapatos de vestir,  ellas vestidas formal vestudos o pantalones de vestir y remeras en encaje o seda estilo muy latino en sus peinados.
Cumbia Rapera (es la cumbia mezclada con rap) El empalme, xanto, El polaco.  Ellos visten con remeras y pantalones muy amplios, estilo beisball o básquet,  la ropa siempre dos o tres talles mas grande gorra con visera, zapatillas de las marcas mas reconocidas y caras
Cumbia Villera (es la hecha por gente que vive en villas, donde cuentan historias de delincuencia actuales) Damas gratis, Los pibes chorros.  Su vestuario se basa en equipos deportivos olgados, rompeviento, los pantalones  lo usan arremangado, gorra con visera, zapatillas de las marcas mas reconocidas y caras,
Ellas salen a bailar con polleritas muy cortas y botas de plataforma, pantalones de jeans muy ajustados, los accesorios para ambos sexos son las cadenitas, cordones, pulceras de gona de con los cores de su equipo favorito o de madera con imágenes de sus santos, anteojos oscuro y celulares dentro de los mas caros con todas las prestaciones, lo usan como símbolo de status.

DARKS, GOTHICOS E INDUSTRIALES:
 Repentinamente, hacia 1985-1986, aparecieron jóvenes con largos sobretodos o pilotos negros, los pelos peinados a la Robert Smith, estos tenían sus  ojos delineados y labios pintados de color negro. los  primeros Darks porteños se juntaban principalmente en la galería Churba (Cabildo y Juramento). Iban a bailar a Neon Dark (san telmo), Freedom (cerca de la cancha de river) los grupos musicales pasaban por los nombrados The Cure, Siouxsie and the Banshees, Killing Joke, Cocteau Twins, Clan of Xymox y Sisters of Mercy, Love & Rockers, Bauhaus, etc  y grupos argentinos como  Euroshima, Art Noveau, Primeras impresiones, Sobrecarga y Fricción, mas tarde pirata industrial, unidad de transmisión, vrektor en lugares como cemento, Dieshule, etc.
En Argentina los  industriales, si bien son un grupo reducido comparte lugar con los gothicos, Grupos como pirata industrial, Vrektor, Unidad de transmisión, fueron parate de la historia de esta tribu,  hacen 2 o tres fiestas al año llamadas maquinariafest, y el único programa que lleva mas de 12 años en el aire llamado La trashnoche  www.latrashnoche.com  es el único espacio que dedicado este movimiento  en la argentina, enseñando todo sobre este estilo de música y sus distintos estilos de forma seria.
 Vestían generalmente ropa a sus padres, con borceguíes, los famosos pilotos y sobretodos, camisas grandes de color blanco con sacos negros (copiando el estilo Robert Smith) maquillandose los ojos y labios de negro, usando polvo blanco para el rostro y peinados con elaborados batidos con laca. Mientras los industriales visten es casi siempre de negro pantalones militares, algunas veces camuflados con gris, camperas aural, remeras con motivos industriales, pelo corto a la gomina. Los 90 estuvo marcados por los accesorios de Boy London (relojes, cinturones, gorros, antiparras)
Como  toda las demás tribus, fueron  mutando,  evolucionando, con la llegada de los 90,  se abrió, Fledermaus (mas industrial) Estudio XXI  y Lipsy (oscuro), llego también el electro, y  toda la movida alemana de gothic metal e  industrial- Con todas estas influencias comenzaron a  llamarse gothicos, incluyendo en su vestuario mas colores como el morado,  rojo, violeta, azul y el blanco
Los tres lugares mas importantes fueron Pantheon (1995), Las fiestas y programa de radio “Los testigos del crepúsculo” Hoy llamado “La misión de los eternos” y las fiestas Dark Abysmal. A fines de 1999 El Pantheon dejó de existir y nació Requiem (donde se reunian Darks, Gothicos, industriales y eléctricos  Ravers, en k2 que funcionaba hasta casi las 11. Luego se volvió a abrir Requiem en Av de mayo, Soma (Pub). Fiestas llamadas Dark season, Elektraum, etc.
Lugares que se pueden vistar  www. darkland.com.ar,  www.nochetotem.com.ar, etc   
Los estilos musicales que escuchan los dark – gothicos - industriales  van desde el Pop-Rock, al Hard Rock, Heavy Metal, Punk Rock, electroindustrial, industrial metal, noise, gothic metal, nu metal, etc. y  conciertos de bandas oscuras argentinas como Nadar de Noche, Crucifix nocturnal christians, El Ansia, De La Orden Elizabeth, Euroshima, La Vuibre, Pandemia, Lamia, Alien produkt,  Argentum, etc

METALEROS:
  Se les llama asi a los que siguen el metal, como no hay un único genero dentro de esta tribu, pero mas que todo se hace incapie al metal argento o metal cabeza como se lo llama en la jerga, son jóvenes entre los 15 y 30 años que por influencia hereditaria siguen al metal (clásico, pesado o argento). Las bandas mas escuchadas en este momento son V8, Hermetica, Horcas y alma fuerte, Rata blanca, tren loco, etc, su seña característica, los cuernitos, Los lugares mas importantes fueron Halley que funciono en la década del 80  y Cemento a finales de los 80 y que se utilizo para recitales y en el 2004   Republica Cromañon, que se incendio.  La primera publicación fue la revista Metal, editada por Magendra. Luego apareció Riff Raff, Fanzine Metalica (hevy metal), Epopeya (Power metal, metal clásico)
 La vieja juventud metalera se sabe las letras de bandas de 20 años atrás, las disqueras de metal Argentino distribyen muchas bandas de metal Alemán, en los últimos años les dieron permiso de entrada en el ambiente a banda Españolas como Baron Rojo, Tierra santa, zaratoga, azrael, la mayoría de esta tribu se encuentra en Buenos Aires teniendo fuertes grupos en Cordoba y el Norte Argentino.
Visten pantalones de  jean, remera de sus bandas, camisas , pelo largo, El calzado varia entre botas, zapatillas o borcegos, campera puede ser cuero o jeans, las chicas jeans ajustados o calzas, zapatos taco aguja, bocegos o zapatillas, remeras ajustadas, pueden ser de bandas o negro liso, accesorios, mochila de la bandas preferidas, tachas.
Los más fanáticos siguen a su banda cada semana a donde toque. Hoy los metaleros no tienen un lugar especifico, los podemos encontrar en bares, plaza o en recitales.

PUNKS:
  Los encontramos en la capital federal, se reúnen en bares baratos o en el obelisco(obelos),las bandas que influyenron mas fueron los Sex pistols, The class, los ramones(ramoneros), La polla record, las bandas mas reconocida de argentina son Sumo, los violadores, Flema, Cadena perpetua, 2 minutos, Superuva, etc .
Su símbolo característico la A de anarquía, Alguien citó: “El mundo de hoy te dice como te comportas, como debes hablar, como debes vestirte, masas consumidoras, superficiabilidad total, nosotros tenemos un actitud anti cultura basura”.
Visten borcegos, ridiculizándola simbología militar, la ropa gastada y rota que demuestra que no son consumistas, camisetas con frases alegoricas, parches, cabello a lo mohikano en homenaje a las las tribus indígenas exterminadas, pueden o no llevar colores y  puede o no que la cresta este en alto, accesorios cadenas, pinchos, alfileres de gancho, pines alegóricos.
Hay algunos punk rockers que usan la zapatillas converse all star y hay alguno punk pop, estilo MTV que vestirán una desprolijidad prolija, niños con cresta y piercing.
El primer lugar que tuvieron los punk en Argentina se llamo Café Einsten (de Omar Chaban) Recuerda: “los Violadores tocaban los Domingos, y la cana siempre le pegaba a PIL(voz de los Violadores) sacábamos las sillas, las mesas y hacían pogo, si se ponía muy pesado le tirábamos un balde de agua o le poníamos luz en la cara”. Se edito un disco llamado Invasion 88 con bandas como Todos tus muertos,  Massacre Palestina, Flema,  Ataque 77,  etc .
El movimiento punk en Argentina representa una forma de vida, una forma de rebelarse, de encontrase a uno mismo, de exigir respeto por cierta individualidad.

RASTAS:
  La pertenencia al movimiento rastafari no es presisamente una moda en el cabello ni el consumo indiscriminado de marihuana, en Argentina banda como Los pericos, La portuaria, todos tus muertos, Los cafres, Bonzaire y algunos temas de Sumo, son los mas representativos, lo viven como un reencuentro de cosas positivas, es un movimiento que crece lentamente, el tema es que es mas musical que lirico.
El vestuario que utilizan van dentro de los colores que los identifican rojo (símbolo de la sangre derramada x los mártires negros africanos, verde (recuerdo de la vegetación de eteopia) oro( alude a la riqueza de su tierra)negro(representa el color del pueblo africano) sus pantalones y remeras son olgados puede que usen zapatillas, la chala se lo usa como símbolo identificatorio.
Los deadlooks que se hacen tomando mechones de pelo girando sobre si mismo se lo bate y se lo vuelve a girar, se puede acompañar con cera de abejas, hay que lavar solo con agua.
Los lugares donde se reúnen son Niceto club, donde se hacen fiestas, Fugees, La cueva del flor.
 
RICOTEROS:
  Esta tribu es especifica de argentina, el origen de esta se remonta a los inicios de la banda Patricio Rey y Los redonditos de ricota, esta banda es la plata se inicio en 1976, descendientes directos de la Cofradía de la flor solar, en principio tenían alrededor de 15 musicos que se alternaban en los instrumentos; en el 81 gravaron su primer demo profesional, y en el 84 gravaron su primer albun Gulp, con lito vitale como operador y músico invitado. En el 86 salio Oktubre, considerado el mejor disco de la banda en la historia, en el 91 fue golpeado salvajemente  Walter Bulacio en una razzia fuera del estadio obras, muriendo una semana mas terde, este hecho marco un quiebre en las presentaciones de sus recitales, dedicando una de sus canciones a este fan, los seguidores de esta banda se los llama ricoteros, aunque también hay alguno poseur o caretas en este caso, que los siguen x moda y no por sentimiento, En abril del 2000 se presentaron en river antes 140.000 fanáticos calificado por la prensa como un recital Histórico y luego dejan de tocar, actualmente la banda esta sin actividad y el Indio Solari en proyecto solista.
Tienen sus fraces como “Vamos los redo…. El mundo es redondo y de ricota… vivir solo cuesta vida, violencia es mentir…”
Los símbolos que caracterizan al ricotero, por ejemplo en la tapa d elos Cds, esta siempre la PR con la coronita encima, pero la mas significativa es el la imagen de octubre, dibujado por Rocambole.
Visten la remera de octubre, zapatilla flecha, jeans gastado, y la bandera con la frese ricotera.
No tienen un lugar de pertenencia solo se reúnen cuando toca la banda o alguno de sus integrantes por ejemplo Skay.

ROLLINGAS:
  Esta tribu tiene como pilar al grupo Rollig Stone, su lengua es el emblema que los identifica aunque son mas conocidos x su flequillo, todo comenzó con paolo el Rockero y luego comenzaron a juntarse en Parque Rivadavia también en las  veredas de los kioscos y en las plazas al anochecer acompañados siempre de una cerveza fría.  Podemos encontrar dependiendo que otro estilo musical escuchan varios tipos de rolinga:
Rollinga clásico: Usa el típico flequillo con leo hasta los homros, preferentemente hincha de Racin o San Lorenzo, escuchan Led zepellin, Creedence, The door y la 25. Todo lo convina con jeans rotos, remera con el 79, pañuelo rojo gastado al cuello, sus pasatiempos son tocar la guitarra, pedir monedas en la calle.
Rollinga piojoso: escucha los piojo y es fanático de la murga, no se mete en problemas, usa pelo suelto, puede faltar el flequillo, pantalones de jogging y collares rusticos de sus equipos preferidos, a travez de malavares en el semáforo reúne dinero, sus pasatiempos son solidarios, bailar murga.
Rollinga rengo: es  fanático del Che y del vino tinto, escucha La renga mientras recuerda viejos recitales por las cicatrices de su cuerpo, escucha La mancha de rolando, pappo, viste jardinero, remera del che-
Rollinga cumbiero: son una mezcla de Stone con Cumbia villera disfruta tanto de la Bersuit, como de La base y Supermerkados, es fanatico de All Boys, temperley, Tigre o algún equipo del ascenso, usa ropa deportiva y zapatillas de lujo, nunca le falta el gorro con visera y las pulseras con el color del equipo que es hincha.

SKINHEAD:
  El movimiento llego al país hace mas de 30 años, en el 2000 eran aproximadamente 200 y hoy circula el doble y la zona norte del Gran Buenos Aires.
Sus discursos se componen de una serie de enunciados repetitivos fanáticos y violentos, no cuestionan la inmigración europea de la que se nutrió Argentina, si no a los extranjeros de los países limítrofes que emigran hacia nuestro país. Reconocen un punto de origen común con los clásicos Skin nacionalistas, ligados a las bandas locales nucleadas alrededor de los referentes de los principales brazos políticos  de la extrema derecha: El PNT de Alejandro Biondini y la organización surgida de Alejandro Franze, uno de los dirigentes que sedujo a sus  jovenes  festejantes con un puesto de merchandising Nazi en el Parque Rivadavia, sus harapos militares, las botas de cuero negro y la estética de combate Nazi – Fasista.
Su punto de reunión es en los alrededores del parque Avellaneda, anteriormente  el Congreso, San Telmo y en torno a la plaza de la calle Mendoza y Ciudad de la Paz, del barrio de Belgrano. El grupo que los identifica es Comando Suicida, La música OI y otras bandas del under Argentino
Podemos encontrar las siguientes divisiones:
Skinhead antifasista: Son pocos, son reaccionarios, hablan de reivindicación del skinhead del 69, que era apolítico, este movimiento nació en los 90, odian a los Skin Nacionalistas.
Los Rash: Son punks antifacistas, se denominan skinheads.
Redskin, skinheads comunistas: segun palabras de sus propios integrantes: "Decir que sos Redskin,  es como decir que sos un judío nazi".
Skinhead Straight Edge: Son skin vegetarianos, acá podes encontrar de todas las influencias políticas, izquierda, derecha, son pocos y están muy unidos a los Sharps, Redskin, antifacistas, punk,  etc.
 
FLOGGERS:
  Al  igual que los Rolingas y los Ricoteros esta tribu es nacida en Argentina,  sus integrantes son fanáticos de un sitio virtual llamado - Fotolog.com (blog de fotos).
La palabra Flogger viene de flog (sitio web para postear o subir Fotos para mostrarlas al público) La popularidad de un flog se basa en la cantidad de firmas (comentarios) diarias a las fotos. Las fotos subidas son en su mayoría  autorretratos.  Los describen como personas superficiales y frívolas que desean hacerse mediáticas o famosas a través de internet. 
Escuchan principalmente musica electrónica, techno pop, sobre la cual han desarrollado una peculiar manera de bailarla llamada Electro. Los movimientos, consisten en extender rápidamente una pierna, golpeando el suelo con el talón, y señalando la otra pierna hacia atrás y, a continuación, cambiar rápidamente la posición de las piernas.
 Su vestuario surgido del estilo Glam se compone de pantalones chupines de colores llamativos ( jeans o joggings), remeras amplias con cuello en V con colores fluorescentes o no,  usan zapatilla las deportivas de lona o las Converse, el peinado que los distingue es semi-largo en los varones, y un flequillo en ambos géneros el cual tapa parcialmente o por completo los ojos( buscar escena air en - youtube.com) .
Algo importante es su gusto por la moda y por marcas reconocidas.
Tambien son conocidos por utilizar tiradores y chupines con cintura alta, que es lo ùltimo en moda de los floggers ya que utilizan la misma ropa que se usaba en otras epocas.

HIP HOP:
  Podemos visitar www.hihopbaires.com.ar el vestuarios lo podemos encontrar en The dark King(hiphop shop Argentina) HHB magazine revista dedicada a hiphop en argentina, podremos encontrar entrevistas, biografiás, escuelas, noticias nacionales e internacionales, tecnología, etc.- grupos como Mp3, Jezz, El misionero, Antipatikoz, Emanero,etc

ROCABILLY:
  Podemos visitar Rockabilly America que es una lista de yahoo a la que te podes anotar
mandando un email en blanco a RockabillyAmerica-subscribe@gruposyahoo.com.ar o visitando la pagina http://ar.groups.yahoo.com/group/RockabillyAmerica  Son mas de 200 miembros Se juntan los miércoles  en Mundo Bizarro(Borges y Guatemala), que es el día cuando el barman se encarga de poner lo mejor de su discoteca rockabilly. Aunque se organizan reuniones algunos viernes y sábados también, hay una disquería dedicada a esta música en corrientes al 1200- grupos como los black cats, Pevis, etc

HIPPIE:
   Podemos visitar www.bolsonweb.com/hippies.html esta es la comunidad mas grande de hippies en la argentina, no la única, en capital los podemos encontrar en la plazas mas importantes como Plaza Francia en recoleta, en el Parque centenario, Frente a la iglesia redonda en Belgrano, la mayoría son artesanos -

MOTOQUEROS:
   Podemos visitar www.visitecalamuchita.com.ar/motos en este sitio vamos a encontrar todo tipo de información para los amantes de las motos, no es el único hay muchos pero son blogs que se abren por un encuentro particular, tienen una revista llamada La moto, una revista editada en argentina. Hay lugares donde se reúnen a compartir unos tragos como Moto bar Quilmes, etc


RAVERS Y PSICODELICOS:
  Podemos visitar www.buenosaliens.com,  en este sitio encontramos toda la data  de  el movimiento rave y también podemos visitar www.punkunidos.com.ar/nodopsicodelico, este es un nuevo blog comunitario con noticias sobre lo que sucede en las diferentes escenas tribales psicodélicas, celebraciones psychedelic trance, goa trance, encuentros, festivales y todo lo referente, a la cultura psy en nuestro querido continente Americano. Noticias, información de discos, links a descargar, etc  en pos de la difusión de psy goa trance.

HARDCORE:
  Podemos visitar www.argentinahardcore.com.ar en este sitio podrán subir sus noticias, sobre cambio de integrantes, mini giras, buscando integrante,  buscar banda para otras fechas, etc . También se informan de fiestas y lugares donde se comparte este estilo.

EMOS:
  Todos los sábados a partir de las 15 hs en la plaza Rodríguez peña, entre Paraguay y Marcelo T. de Alvear,  se reúnen cientos  de ellos  para escuchar bandas y ver a sus amigos en un lugar donde nadie los señala por su aspecto, El flequillo en el ojo simboliza una protección para el emo, que quiere ocultar parte de su personalidad; otros esbozan una extraña forma de negación y dijeron que “se tapan la cara con el pelo para no ver una realidad que les desagrada y para no dejarse ver por ella”, La mayoría no toma alcohol, ni se drogan, es que son muy chicos, pero también existe la idea de que entorpece la capacidad de razonar y de sentir toda la gama de emociones personales.

FREEGANS:
  Podemos visitar www.nodulo.org/ec/2002/n007p04.htm. su manifiesto según distintos diarios y lugares de internet nos incentivan a todos a tomar conciencia reduciendo nuestros desperdicios,  Evite el supermercado; es muy caro. Ignore ofertas de 2 x 1; Estos artículos casi siempre están cerca de la fecha de vencimiento. Los productos perecibles adquiéralos a diario; Algunas investigaciones demuestran que el de la esquina es un 35% mas barato que el supermercado. Compre grande cantidades de aquellos que pueden conservarse durante largos períodos sin refrigeración, como arroz, legumbres secas o enlatados, sea inteligente almacene provisiones; hay muchos consejos que nos ayuda a almacenar los alimentos de modo que aumenta su longevidad. Planifique las comidas de la semana; Calculando lo que se cocinara en la semana se compra ahorrando tiempo, dinero y desperdicios. Cocine; para evitar desechos y recicle la comida  aprenda a usar restos de comida,  por ejemplo las frutas blandas pueden convertirse en mermeladas. 
Hay sitios web con recetas llamadas “recetas de rescate”, donde nos incentivan diciendo: “haga su propio pan, es mucho mejor y mas barato, haga su propio helado, invierta en una maquina de moler como accesorio para un procesador de alimentos. La gente simplemente parece haber perdido esa habilidad”

BARRAS BRAVAS:
  Podemos visitar http://www.barra-bravas.com.ar/fan.htm o  http://www.afa.org.ar/ donde encontraremos informacion de los equipos màs importantes como Boca junior, River Plate, San Lorenzo, etc y sus porristas.

FOX O FOXE:
  Nacen  en la provincia de Buenos Aires, en un ambiente de mucho odio entre tribus como un intento pacifista,  un movimiento en contra del odio generalizado y sin razón. Ellos tienen las ganas de hacer todo lo posible para juntar lo mejor de cada tribu, tienen un propósito clave, el unir a todas las personas, casi todas las ideologías, todos los gustos estéticos y gustos musicales, sus gustos musicales van, desde el ruidoso "Punk", pasando por las complejas sinfonías de "Beethoven" hasta llegar al "pop",  es alguien pacífico por naturaleza, que no adopta la violencia, prefieren arreglar las cosas con palabras aunque, siempre puede haber un altercado, solidarizándose con los que lo necesiten SIEMPRE.
La idea es tratar de ver los motivos de la composición de cada unos, como surge cada estilo musical y como es aceptado en la sociedad. - No tienen un estilo musical definido aún pero, ya hay intentos de música "Fox" y las ideas es hacer canciones marcando las injusticias y los problemas que surgen en la sociedad, como peleas, injusticia, muerte en el mundo, hambre en el mundo y muchas causas más.  Uniendo compositores de distintos estilos musicales y tratar de que cada uno ponga un granito de arena, con su estilo para unirlos: metal, punk, rap, rock, pop, industrial, emo, screamo, etc. En la vestimenta tratan de unir los estilos que mas le gustan de otras tribus, ejemplo; la idea de colores de las "Gothic Lolitas", con la gama de colores solamente, en función de tener, el color es negro y luego combinar con Rojo, Azul, Blanco, Violeta, Rosa, Verde, no deben faltar el cinturón de tachas y las bandanas, usan mas de una, debe de combinar con el color que se está utilizando en la ropa puede ser una en cada muñeca y o en el cuello y o frente y o colgando. Siempre tratan de alternar su peinado, tratando de usar muchos estilos. Son muy respetuosos y se juntan con otros "Foxes" sino que también se juntan con chicos de otras tribus urbanas, a veces pasando desapercibidos y otras no, la idea es divertirse, hacer amigos y pasar momentos especiales. Prefieren ver documentales, es algo por ser "cultos", aunque también se la pasan pensando en el deporte y otras cosas más.

TURROS:
Nacen de la fusión de 2 tribus urbanas, los flogger y  los cumbieros, usan como forma de expresión el argot de los barrios humildes, la música que escuchan Hernan y la Champion’s Liga, El Original, Daddy Yankee, La Zorra, El perro, Fuerte Apache.
Su vestuario se basa en ropas de marca(Lacoste, nike, reebok,Topper, Kevisnton), los pantalones pueden ser largos o Pescadores anchos, chombas holgadas de manga larga o corta, buzos, gorra con visera, anteojos oscuros estilo rocker, Aro con forma de piedra tipo diamante. El pelo lo llevan corto a los costados, pero cada uno le pone su estilo(taza, cresta, con flequillo). Las chicas se visten igual pero con alguna diferencia en cuanto a los pantalones ya que los usan chupines y la gana de colores para la parte de arriba y en XL, puede ser rosa, celeste, blanco gris y negro en su mayoría. La mayoría llevan piercing en su cara y tatuaje con letras gothicas, son de carácter violento, toman bastante alcohol y andan siempre en grupos, se reúnen a parte del fotolog en los shoping san justo, unicenter y abasto, etc. Van a bailar al fantástico bailable, Pinar de Roche (Ramos Mejia) y en reuniones en la casa de alguno del grupo.